LA DÉMOCRATIE

Nous expliquons ce qu'est la démocratie et les types de démocratie existants. En outre, quels sont ses objectifs et quelle est la volonté générale.

La démocratie est un moyen d'organiser la voix des gens.

Qu'est ce que la démocratie?

La démocratie est une forme d'organisation sociale dans laquelle la direction et la propriété résident dans le pouvoir de la société tout entière. La démocratie se pose avec l'avènement de la formation institutionnelle de l'État. Les décisions politiques nationales sont prises par l’État et adoptées par les citoyens à travers les mécanismes de participation, qui peuvent conférer une légitimité directe ou indirecte à leurs représentants.

La définition classique de la démocratie par Abraham Lincoln La démocratie est le gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peupleCette phrase exprime les fondements fondamentaux du fonctionnement de la démocratie, de son caractère représentatif et de l'élection des représentants; les décisions politiques cherchent à coordonner les actions des citoyens.

La démocratie est un moyen d'organiser la voix des gens . Bien que chacun ait son opinion et son point de vue sur différentes questions qui concernent tout le monde, il est impossible de prendre en compte chacune des voix. C'est pourquoi un moyen d'obtenir un résultat final a été créé en recueillant ce que veut la population, c'est-à-dire qu'il prévaudra sur ce que la majorité choisira, bien que la fin et le mécanisme soit "entendre". " à tous.

Cette forme d'organisation de l'État favorise également une forme de coexistence entre des personnes qui commencent par respecter l'opinion des autres, bien qu'elles soient différentes des leurs, dans la mesure où chacune d'elles les membres d'une ville sont égaux devant la loi et également libres.

Voir aussi: Le pouvoir, l'État

Démocratie directe et indirecte

En démocratie directe, les personnes représentées en personne prennent des décisions politiques en votant.

Toutes les démocraties actuelles ont adopté le système de représentation en tant que mécanisme de prise de décision.

Démocratie directe . Les démocraties «directes» stipulent que les personnes représentées en personne doivent prendre des décisions politiques par le vote. La vérité est que cela n’est pas réalisable à l’heure actuelle, car sa mise en œuvre est impossible compte tenu du nombre d’habitants des sociétés actuelles.
Démocratie indirecte . Pour la raison susmentionnée, la forme de démocratie «indirecte» dans la prise de décision est adoptée, c’est-à-dire par un corps politique qui consacre son temps à la formation sur ces questions, de nature professionnelle, et qui doit être élu par le les citoyens puissent ensuite participer aux décisions politiques qui affectent la société.

Types de démocraties

Diverses démocraties ont existé tout au long de l’histoire, dans la mesure où elles influençaient et s’adaptaient aux valeurs sociales et aux contextes de différentes cultures politiques.

De cette façon, vous pouvez distinguer:

Démocratie libérale
Démocratie indirecte ou directe
Démocratie soviétique
Social démocratie
Démocratie formelle

D'autre part, la démocratie est également définie selon la vision de Platon, qui classe différentes formes de gouvernement dans trois cas typiques:

Monarchie: C'est le gouvernement d'un sur plusieurs.
Aristocracy: C'est le gouvernement du "meilleur" sur beaucoup.
Démocratie: C'est le gouvernement de la foule.

Quels sont les objectifs de la démocratie?

La démocratie doit garantir la participation des citoyens en tant que libre expression.

Les gouvernements démocratiques doivent, en théorie, avoir pour objectif de garantir l'égalité des droits entre les citoyens . Les deux pour garantir les canaux de participation citoyenne, tels que la liberté d'expression, la liberté de pensée, la libre action, la capacité de choisir des représentants, la libre association et l'acquisition.

Les gouvernements démocratiques doivent également garantir des aspects qui ne font pas partie des formalités institutionnelles, tels que l'égalité et la prospérité économique, des conditions de vie égales, l'accès aux biens publics, etc. Garantir ces derniers aspects est ce qui est considéré comme une «démocratie sociale».

Quelle est la volonté générale?

La démocratie a été étudiée en profondeur par le philosophe penseur Jean-Jacques Rousseau au 12ème siècle, qui a élaboré son concept de «volonté générale».

La volonté générale exprime le sentiment commun, l'accord dans lequel tous les citoyens sont d'accord. La volonté générale n'est pas la volonté de tous, mais la volonté de la vérité du groupe social, le droit de prendre ses propres décisions en toute liberté.

C’est un élément fondamental de l’idéologie sur laquelle reposent les démocraties actuelles ; tandis que la capacité de choix individuel est un droit aliénable et est universelle à la condition humaine.

Comment est née la démocratie?

La loi et l'ordre ont été créés pour que les faibles se sentent protégés.

À l'époque de Platon , le même penseur a soutenu qu'il existait une vision pessimiste de l'homme, la référence à sa nature l'a toujours conduit à rechercher la satisfaction. Pas de souhaits personnels.

Cependant, obtenir tout ce que vous voulez est impossible, surtout quand aucune limite n'indique que vous prenez les droits d'autrui. C’est pourquoi la loi et l’ordre ont été créés pour que les faibles se sentent protégés et donc leurs intérêts. Cette représentation de la condition humaine ne fait que mettre fin à la liberté humaine, l'un des principes de la démocratie.

Pour leur part, les sophistes ont indiqué que ce n'était rien de plus que la réalité elle-même, où les lois ne font que faciliter la réalisation de leurs désirs, mais aucune de ces réalités n'est immodifiable, car l'être humain est celui qui construisez la vôtre, ceux-ci n'obéissent à aucune force extérieure.

Par conséquent, les normes qui sont apparues pour établir des limites et faire respecter les droits de tous ne sont rien de plus qu'un pacte pour la non-violence. la réalité et ce que Platon considérait comme un idéal, c’est-à-dire un chemin menant au bien transcendantal commun .